{"id":67,"date":"2026-04-02T09:07:52","date_gmt":"2026-04-02T07:07:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/?p=67"},"modified":"2026-04-02T09:07:52","modified_gmt":"2026-04-02T07:07:52","slug":"skriftemaal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/2026\/04\/02\/skriftemaal\/","title":{"rendered":"Skriftem\u00e5l"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Omvendelsens Mysterium &#8211; Skriftem\u00e5let<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"349\" height=\"313\" src=\"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/04\/skriftemaal.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68\" srcset=\"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/04\/skriftemaal.jpg 349w, https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2026\/04\/skriftemaal-300x269.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 349px) 100vw, 349px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>&#8220;Hvis vi bekender vore synder, er Han trofast og retf\u00e6rdig, s\u00e5 Han tilgiver os vore synder og renser os fra al uretf\u00e6rdighed&#8221; (1 Joh. 1:9).<\/p>\n\n\n\n<p>Omvendelsens Mysterium (skriftem\u00e5let) er et af de syv sakramenter i den ortodokse kirke, hvor de, der oprigtigt bekender deres synder, f\u00e5r tilgivelse for synder af Gud Selv ved pr\u00e6stens b\u00f8n og velsignelse. Skriftem\u00e5let kan kun fuldendes af en pr\u00e6st eller biskop.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvis Herren kun rensede synder i d\u00e5ben, ville f\u00e5 mennesker kunne blive frelst. Men ved sin barmhjertighed gav Han os en anden renselse, ogs\u00e5 kaldet \u201dden anden d\u00e5b\u201d, en d\u00e5b i t\u00e5rer. Selv f\u00f8r korsf\u00e6stelsen lovede Kristus at sk\u00e6nke apostlene magt til at &#8220;binde og l\u00f8se&#8221; synder (Matt. 18:18), og efter opstandelsen, p\u00e5skeaften, gjorde Han netop det \u2013 Han \u00e5ndede p\u00e5 apostlene og sagde: &#8220;Modtag Hellig\u00e5nden.&#8221; &#8220;Hvem I forlader synder, dem er de forladt, og hvem I n\u00e6gter forladelse, dem er den n\u00e6gtet\u201d (Joh. 20:22-23). Baseret p\u00e5 denne gave har Kirken Omvendelsens Mysterium, hvor apostlenes efterf\u00f8lger \u2013 en biskop eller pr\u00e6st \u2013 tilgiver den bodf\u00e6rdiges synder i kraft af dennes bekendelse af dem.<\/p>\n\n\n\n<p>Som Hl. Simeon skriver: &#8220;Ved omvendelsen finder vor genoprettelse sted fra de synder, som vi har beg\u00e5et p\u00e5 ny. Og da der efter d\u00e5ben ikke findes nogen anden m\u00e5de at blive kaldet til frelse, end gennem kamp og arbejde, gennem omvendelse og t\u00e5rer, gennem bekendelse af synder og at vende sig bort fra det onde, da er denne store gave blevet os sk\u00e6nket.&#8221; Efter at have bedt en r\u00e6kke b\u00f8nner kan den bodf\u00e6rdige, p\u00e5 pr\u00e6stens anmodning, recitere Trosbekendelsen og derefter angre sine synder og n\u00e6vne hver enkelt af dem. N\u00e5r alle misgerningerne er blevet n\u00e6vnt, og personen har lovet ikke at gentage dem, kan pr\u00e6sten bede absolutionsb\u00f8nnen. Hvis synden har v\u00e6ret alvorlig, p\u00e5l\u00e6gger pr\u00e6sten synderen som en helbredende foranstaltning et \u00e5ndeligt l\u00e6gemiddel \u2013 en bods\u00f8velse (epitimi), der helbreder konsekvenserne af den \u00e5ndelige sygdom, forvoldt af synden.<\/p>\n\n\n\n<p>I ordningen for omvendelsens mysterium, giver pr\u00e6sten den bodf\u00e6rdige en formaning, efter at denne har bekendt sine synder: &#8220;For alle disse Synder skal du fra nu af vogte dig, fordi du efter det kristelige mysteriums anordning er blevet d\u00f8bt med den anden D\u00e5b. G\u00f8r nu en god begyndelse med Guds bistand og v\u00e6r ikke s\u00e5 ufornuftig at vende tilbage til dine gamle synder og derved blive til spot, thi dette s\u00f8mmer sig ikke for en Kristen; men Gud hj\u00e6lpe dig ved sin N\u00e5de at leve \u00e6rbart, retf\u00e6rdigt og fromt.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Efter at have skriftet modtager man ikke blot tilgivelse, men ogs\u00e5 den n\u00e5derige styrke til aldrig at gentage synden igen. Det er selvf\u00f8lgelig n\u00f8dvendigt at anvende al sin vilje i kampen mod synden, og forene sin vilje med Guds vilje, s\u00e5 man kan g\u00f8re god brug af Guds N\u00e5de i kampen.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvorfor er det n\u00f8dvendigt at skrifte i en pr\u00e6sts n\u00e6rv\u00e6r og ikke blot bede Gud om tilgivelse?<br>Nogle gange sp\u00f8rger folk: &#8220;Hvorfor er det n\u00f8dvendigt at skrifte i en pr\u00e6sts n\u00e6rv\u00e6r i forbindelse med et kirkeligt Mysterium? Ser Gud ikke mit hjerte? Hvis jeg har gjort noget forkert, syndet, men jeg ser det, s\u00e5 skammer jeg mig over det, og jeg beder Gud om tilgivelse \u2013 er det ikke nok?&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Gud indstiftede omvendelsens kirkelige mysterium som et sted til renselse og helbredelse af sj\u00e6len fra synder beg\u00e5et efter d\u00e5ben. Hvis vi forst\u00e5r, at synd er snavs og en \u00e5ndelig sygdom, m\u00e5 vi ogs\u00e5 forst\u00e5, at snavs vaskes v\u00e6k af en ekstern kilde af rent vand, og sygdomme vaskes v\u00e6k p\u00e5 et hospital i n\u00e6rv\u00e6r af en l\u00e6ge. Skam er ikke et rensende eller helbredende middel i sig selv, men skam kan imidlertid tjene som en konstruktiv drivkraft til at s\u00f8ge den rene kilde eller en l\u00e6ge. Guds N\u00e5de er det rene rensende vand for sj\u00e6len; kilden, hvorfra dette vand flyder, er Kristi Kirke, og renselsen er skriftem\u00e5lets Mysterium.<\/p>\n\n\n\n<p>En lignende analogi kan drages, hvis vi ser synd som en sygdom. S\u00e5 er kirken et hospital, og skriftem\u00e5let er behandlingen af sygdommen. Desuden kan selve skriftem\u00e5let i dette eksempel ses som en kirurgisk operation for at fjerne en tumor (synden), og den efterf\u00f8lgende kommunion ved de Hellige Gaver &#8211; Kristi Legeme og Blod i nadverens mysterium &#8211; som postoperativ terapi for helbredelse og genoprettelse af legemet og sj\u00e6len.<\/p>\n\n\n\n<p>Hvad best\u00e5r et korrekt skriftem\u00e5l af?<br>Skriftem\u00e5let er en mundtlig indr\u00f8mmelse af ens synder over for en pr\u00e6st. Dette skal gribes an p\u00e5 f\u00f8lgende m\u00e5de:<\/p>\n\n\n\n<p>1) &#8211; med fast tro p\u00e5 vor Herre Jesus Kristus og med h\u00e5b om Hans ubeskrivelige barmhjertighed over for os syndere.<\/p>\n\n\n\n<p>2) &#8211; med sand s\u00f8nderknuselse over vores synder, da de spotter Guds k\u00e6rlighed til os og adskiller os fra livets og ud\u00f8delighedens kilde &#8211; Gud.<\/p>\n\n\n\n<p>3) &#8211; det er n\u00f8dvendigt at tilgive alle vores fjender, at forsone sig i sit indre og, om muligt, i det ydre med alle, der har voldt os ondt og som har skadet os. Dette er betingelsen for tilgivelse af vores onde gerninger. I \u201dFader vor\u201d beder vi: &#8220;Og forlad os vor skyld, som og vi forlader vore skyldnere.&#8221; Dette er et meget vanskeligt kriterie, men i det opfyldes Guds retf\u00e6rdighed. Gud geng\u00e6lder os ikke med ondt for ondt, men tilgiver os, og derfor skal vi tilgive vores n\u00e6ste.<\/p>\n\n\n\n<p>4) &#8211; med en oprigtig og hjertelig bekendelse af ens synder. Enhver fortielse eller usandhed vil ikke lette samvittigheden, og omvendelsens mysterium vil ikke blive fuldbragt. Vi bekender for Gud, og pr\u00e6sten er kun et vidne til vores skriftem\u00e5l, kaldet til at hj\u00e6lpe os med at fjerne syndens byrde og give den n\u00f8dvendige \u00e5ndelige l\u00e6gehj\u00e6lp.<\/p>\n\n\n\n<p>5) &#8211; det er n\u00f8dvendigt at beslutte sig helt og holdent for ikke at synde igen. Fra dette \u00f8jeblik begynder et nyt liv, og kampen mod synden intensiveres. Uden en s\u00e5dan beslutsomhed vil bekendelsen blot v\u00e6re tom snak.<\/p>\n\n\n\n<p>Sp\u00f8rgsm\u00e5l til hj\u00e6lp for dem, der forbereder sig p\u00e5 at deltage i skriftem\u00e5let:<\/p>\n\n\n\n<p>1. Er din tro p\u00e5 Gud rystet af mangel p\u00e5 tro eller tvivl? Er du gudfrygtig, bespotter du Gud?<\/p>\n\n\n\n<p>2. Drager du omsorg for din frelse? Beder du til Gud dagligt med inderlighed? G\u00e5r du i kirke om s\u00f8ndagen og helligdagene eller spotter du Gud ved at arbejde for din egen vindings skyld p\u00e5 s\u00e5danne dage?<\/p>\n\n\n\n<p>3. Holder du fasterne, og b\u00e6rer du dit kors p\u00e5 brystet? Skammer du dig over at indr\u00f8mme, at du er kristen og troende? Behandler du hellige ting med \u00e6rb\u00f8dighed?<\/p>\n\n\n\n<p>4. Hj\u00e6lper du din n\u00e6ste, og bes\u00f8ger du syge og fangne? Giver du almisser til dem i n\u00f8d, og viser du medf\u00f8lelse med de forarmede?<\/p>\n\n\n\n<p>5. Lever du af andres arbejde, idet du er doven? Stj\u00e6ler du fra din n\u00e6ste eller fra samfundet?<\/p>\n\n\n\n<p>6. \u00c6rer du dine \u00e6ldre og for\u00e6ldre, eller forarger du dem? Tager du dig af dem i deres sygdom og alderdom? Beder du for dine n\u00e6rmeste, b\u00e5de levende og afd\u00f8de? Opdrager du dine b\u00f8rn i troen og fromhed?<\/p>\n\n\n\n<p>7. Har du dr\u00e6bt nogen, fysisk eller indirekte, eller har du for\u00e5rsaget nogens d\u00f8d? Har du dr\u00e6bt et barn i moders sk\u00f8d (gennem abort eller andre midler, s\u00e5som \u2019fortrydelsespiller\u2019 eller andre pr\u00e6ventionsmidler, der forhindrer fostret i at f\u00e6stne til livmoderen?) eller har du givet andre mennesker s\u00e5danne r\u00e5d?<\/p>\n\n\n\n<p>8. Er du din \u00e6gtemand eller hustru utro? Er dit \u00e6gteskab velsignet af Gud (er I kirkeligt gift)? Udlever du legemlige perversioner? Nyder du at l\u00e6se erotiske b\u00f8ger, se lignende film eller blade? Forf\u00f8rer du andre med uanst\u00e6ndig, forf\u00f8rende adf\u00e6rd og t\u00f8j?<\/p>\n\n\n\n<p>9. Drikker du for meget, ryger, bruger stoffer eller har du andre d\u00e5rlige og skadelige vaner (s\u00e5som hasardspil osv.)?<\/p>\n\n\n\n<p>10. Bander du, bagtaler, d\u00f8mmer, lyver, bagvasker, forbander eller deltager du i tom snak?<\/p>\n\n\n\n<p>11. S\u00f8ger du hj\u00e6lp hos troldm\u00e6nd, sp\u00e5koner, hekse, clairvoyante, healere, astrologer, hypnologer osv.? Ud\u00f8ver du selv disse ting (magi, spiritisme, hypnose, yoga)? Henvender du dig til andre religioner, mens du er i den kristne Kirkes favn?<\/p>\n\n\n\n<p>12. Er du lidenskabeligt afh\u00e6ngig af luksus, ting, mad, penge osv.? Misunder du nogen?<\/p>\n\n\n\n<p>13. Er du stolt og anser dig selv for at v\u00e6re overlegen, bedre eller mere v\u00e6rdig end andre? Er du forf\u00e6ngelig og g\u00f8r gode gerninger demonstrativt?<\/p>\n\n\n\n<p>14. Elsker du dine fjender, beder du for dem, geng\u00e6lder du ondt med ondt, bedr\u00f8ver du nogen, h\u00e5ner du de svage?<\/p>\n\n\n\n<p>15. B\u00e6rer du t\u00e5lmodigt dit kors og dine sorger?<\/p>\n\n\n\n<p>Vi har syndet, Herre, over for Dig i gerning, ord, tanke, med alle vore sanser: synet, h\u00f8relsen, lugtesansen, smagssansen, f\u00f8lesansen og med andre synder, dem vi kender til, og dem, vi ikke kender til.<\/p>\n\n\n\n<p>Skriftem\u00e5l over telefonen er en kategorisk umulighed, ligesom der er umuligt at blive d\u00f8bt eller f\u00e5 del i den Hellige Nadver over telefonen. Mysteriet finder kun sted i tilstedev\u00e6ret af en pr\u00e6st og den bodf\u00e6rdige selv.<\/p>\n\n\n\n<p>I vores menighed finder skriftem\u00e5let sted under og efter aftengudstjenesterne fredag og l\u00f8rdag aften. Som en undtagelse kan et lille antal mennesker, der bor meget langt fra kirken og ikke kan komme om aftenen af denne gyldige \u00e5rsag, skrifte inden liturgiens begyndelse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Omvendelsens Mysterium &#8211; Skriftem\u00e5let &#8220;Hvis vi bekender vore synder, er Han trofast og retf\u00e6rdig, s\u00e5 Han tilgiver os vore synder &hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/2026\/04\/02\/skriftemaal\/\">More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sakramenter",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/69"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ruskirke.dk\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}